Month: January 2019

  • 小屋檐

    在攀岩馆玩到快闭馆，大家都没有力气爬新线了，决定找一条简单的线路，难度17的小屋檐，一遍遍连续不停地爬，直到累的抓不住岩点，跌落为止，榨干所有剩余的体力。E爬到第4遍，就跌落了；我爬到第7遍，虽然很累，但还是能够爬完全程。 其实E的力量和攀爬等级都比我要高一些，然而 E今天爬的比我多 我今天爬的线更偏向于用手指和前臂发力，最后这条线相对简单，可以使用大臂、肩、乃至全身的力量，而这些肌肉之前并没有累到 似乎不同的人，分配体力的方式不同。E爬到手臂无力，就自然地抓不住，然后跌落。我爬到最后几遍的时候，感觉有些爆肾上腺素了，心率加快，大量出汗，大口喘息。第7遍结束后，似乎仍然可以继续爬，但感觉自己再爬下去，可能会出现心悸。 关于最后这一点，之前的我，肯定认为这个主要和基因有关，属于先天的差异。然而最近社会科学看多了，开始觉得这种身体上形成的分配体力的策略，也可能是后天决定的，受不同的环境、文化、性格……的影响，在心理上形成某种关于如何去坚持的策略，然后渐渐地被身体所习惯。

  • 荒野生存 – 6

    或许只有那些最初的岁月，两个人都还没有定型的时候，才能够把双方的性情、乐趣、行为方式……都渐渐地协调一致，然后一起开开心心地历险。——这憧憬简直太美好了，以致于很多时候面对着风景，忍着不踏进去，只为了让自己有更多的可能性，当对方出现的时候，有更多的空间可以去协调，然后指着之前心仪很久的那片旷野，来来来快一起一起。 后来还是一个人踏进去了，那一瞬间清楚地知道，自己失去了很多东西，——哪怕这些东西可能根本上并不存在。我们试着在生活中找有趣的另一半；那些暂时找不到的时候，就只好自己先变成有趣的人，但这个过程中难免变得越来越怪，越来越远。之前你愿意为之改变的人，在你已经改变之后，是否还在吸引你？此刻所站的位置，以及选择这个位置而付出的代价乃至心理觉悟，也统统成为让人迟疑的砝码，譬如出去玩有没有假，能否搬去另一个城市，对方是否认同伊壁鸠鲁学派和文化相对主义，是否认为同情心让受体失去了从苦痛中寻求升华的权利…… 那个关于协调的理论，可能也只是幻景吧。见过的青梅竹马也并没有精彩到让自己多么羡慕嫉妒恨。而所谓决绝地步入荒野，其中的每一步，也都脚下留着两分力，像武林高手一样，做着随时扭身的准备。于是走的也并不尽兴。

  • 攀岩者分析 – 1

    （先把坑占上，不然实在太拖延了……） 0 – 导言 这篇文章来自前段时间的课堂脑洞，尝试从人类学的视角，发掘攀岩者的行为模式和深层意义。后来我觉得把这些整理出来，写个中文版发到攀岩圈子里，应该会很有趣。尤其是第2部分关于坠落的分析，希望能对一些攀岩者对坠落的恐慌，能起到一定帮助。也许有人会觉得，这些和自己日常攀岩时想的东西，并没有什么联系。然而就像人类学家研究土著一样，所谓意义，是超越当事人的认知而存在的。你在做的事有着你想不到的意义，当然我更希望把这些讲给你听。

  • 隐藏信息

    从现象学的角度，信息要确定对方有接收的能力，才有意义。用石头在地上摆出巨大的图案，除非人类本身就会飞，或者直到人类有飞行的能力，才会看到。用彩笔写一段话，如果全人类都是色盲，也就没有人会意识到颜色里存在着信息，要等到科技发展到能够理解光的不同波长。才有可能发现。 或许其它文明早就给人类留下了讯息，要等科技发展到一定程度，或者突破了某个意识盲点，才会读到。譬如哪天终于能够用引力波通信了，却发现引力波里早已藏着信息：啊你们终于毕业了，来哪哪与我们会合吧。

  • 祛魅 – 3

    有一种理论是说现代科学使人类产生了一种新的信任感。绝大多数坐飞机的人，都完全不懂空气动力学和涡轮引擎原理，也完全不明白飞机是怎样飞起来的，但这并不妨碍他们相信飞行是安全的。因为在科学的体系下，如果他们想要弄明白飞行的原理，他们确定自己有办法最终让自己明白这一原理。所以飞行原理对他们来说，虽然是未知的，却也是已知的、可信赖的，经过科学的祛魅，从而失去了神秘的色彩。这一过程把科学和神学区分开来。人们接受到的信息，是有办法确认真伪的，从而不会因为他们本身不懂，而产生质疑或敬畏。 从另一个角度讲，科学的普及，使人们习惯了对很多信息直接接受，却也让人们失去了以往对一切事情都感到神秘从而质疑的习惯。而且很多信息其实是不能在科学的体系下确认其真伪的，却也打着科学的幌子，从而让人们直接接受。——我指的不光是伪科学和江湖骗子，也包括一些所谓的人生态度和公众常识。