Month: April 2022

  • 法国人活着是为了幸福吗？

    看人聊起幸福感，突然又想起，传说中法国高中生作文题里，相对比较「粗俗」的理科生题目里，就涉及这方面的话题： 人活着是为了幸福吗？（2014） 确实见过不少人的心理状况，是由于从小就抱着「我努力一定会幸福」的信念，长大后渐渐发现自己可能并不会幸福，以及面对「人活着并不一定是为了舒适快乐啊」之类的观点，有些接受不能，而造成情绪混乱。 我并不是说，一定要向人灌输「人活着并不是为了幸福」的观念。只是感叹，如果我们在高中那个年纪，就能够有意识地去思考这类问题，和同龄人一起讨论沟通，那么，某些现状，是不是也会因此而改变？ 每当看到有人说「原生」差距时，我都想到这个。 法国历年高中会考作文题目，整理自网络 2022 年法国高中会考作文 普通高中科，三选一 艺术实践会改变世界吗？Les pratiques artistiques transforment-elles le monde? 是否该由国家决定什么是正确的？Revient-il à l’Etat de décider de ce qui est juste? 阐释古诺1851年所著的《论认识的基础和哲学批判的特点》节选Expliquer le texte suivant: un extrait de Cournot, Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractères de la critique philosophique (1851). 职高技术科，三选一 自由是否就是不服从任何人？La liberté consiste-t-elle à n’obéir…

  • 北领地的禁酒区

    在澳大利亚，是可以轻微酒后开车的。除非是学车前几年的过渡期驾照，多数正式驾照的持有者，遇到警察查酒驾时，允许血液中有轻微的酒精含量：BAC（blood alcohol concentration）< 0.05，每 100ml 血液中不超过 0.05g 酒精。这个浓度到底代表着能喝多少酒，因人而异，对多数人来说，一罐啤酒或者一个 shot 的威士忌，问题不大。 但这不意味着，司机可以一遍开车一遍喝酒，——这在澳大利亚所有的州，都是违法的。 那么，坐在车里的其它乘客，在车辆行驶过程中，能不能喝酒呢？不同的州，规定是不一样的。在 NSW、VIC、SA，其它乘客可以在车里喝酒，在 ACT、QLD、WA、TAS 则不可以。有时这个规定会执行的更严格一些，哪怕车熄火停在路边，司机在旁边喝的大醉，车钥匙在自己口袋里，这时，警察可能会判定你仍然有控制车辆的能力，从而导致酒驾的可能，于是也是违法的。 在北领地（Northern Territory），很多土著聚集区，是严格的禁酒区，一切酒类禁止在禁酒区范围内饮用、买卖、甚至携带。如果开车经过这些区域，车里甚至不能有已经开过瓶的酒，全新没开过的才可以。 我以前就听说过这个规定，一直以为，是在尊重当地土著的文化禁忌，就像穆斯林禁酒区那样。然而最近才发现，并不是如此—— 前些年在土著区的一些罪案，让政客们觉得土著应该被管管了……然后把土著区的政策，渐渐从自治转向干预。通过调整对土著居民福利补贴的发放方式，迫使当地人搬迁、限制补贴能够购买物资的种类、布署更多警力、禁酒、禁黄片…… 北领地的土著区（蓝色部分）的边界，就像非洲那些国境线一样，横平竖直，充满了殖民主义色彩。公路在荒漠上蜿蜒经过，路上完全是荒无人烟的景象，但每一次越过土著和非土著区的虚拟边界时，都会看到路边立着巨大的警示牌。有时候公路连续经过几片区域的边角，这种牌子就会出现的特别频繁。荒野中突然看到提示，您已进入禁酒区，继续开两公里，您已出禁酒区，一公里后又进入禁酒区……很荒谬的感觉。 想象一下，生活在当地的人，时刻看到自己周围这些限制时的感受。而且似乎犯罪率也没有因为这些措施而下降。甚至，随着警力上升，很多如果发生在白人身上，可能会轻轻放过的罪行，在土著身上就会更严格地执行。譬如逾期未缴开车违章罚金（面对同样的高额罚金，土著确实更无力支付）。澳大利亚的土著生存，一直是个很大的话题。一些基于族群层面上的公平、公正的理念，甚至是和现代社会观念有冲突的。譬如澳大利亚土著的入狱率，是高于美国的黑人的，尤其在西澳和北领地。虽然按照「现代人」的说法，收入和教育程度不高的群体，入狱率高是正常的；但是，像这种在一个国家内，某个族群的入狱率与大众相差很多的情况，都可以算是「过度囚禁」（hyper-incarceration）。

  • 作为女性主义者的男性

    经常看到人说，很多男性成为（或者表现的像一个）女性主义者，是为了能够亲近某些女性，或者其它更奇怪的目的……而这样的男性，如果不能在生活中每时每刻都会出现的性别权利冲突中，时刻反省、抵制自身作为既得利益者所带来的诱惑，则终归会「穿帮」。也有更极端的说法：男性不可能成为女权主义者。（——是的，说这种话的人，似乎更喜欢用「女权」而不是「女性主义」） 我觉得男性成为（真正的，而不是为了各种目的而装成）女性主义者的问题在于： 如果一个女性，为了维护自己的利益，而成为女性主义者，这当然没有问题。而对于男性来说，这不可能。他只有怀着对「他者」的关心，高尚到了一定程度，「先天下之忧而忧」那个级别，才会因为关心女性而赞同女性主义。这样的人，无论在男性还是女性中，当然都会有，也当然值得赞美，但比例就少多了。 这里，我们姑且划分出两种女性主义者：出于「自己利益」的，和出于「关心他人」的。——我们当然可以清高地说，后者比前者更加「高级情操」；但是并没有把二者分裂的意思。成为女性主义者，并不需要这么高级。女性为了维护自己的利益而成为女权，这没有任何问题。 而且前者是可以成为后者的。很多女性，最初因为自身的遭遇，而被唤醒了性别意识，在不断的分析和共情中，越来越关心他者。见过的很多人，都是这样变得越来越赞。而男性没有了这个基础，就只能一跃直接跳到「高级」阶段。这样的人应该也会有，但数量上就完全没有可比性了。 也有可能，一名男性（或者女性），首先作为其它层面上的弱者：阶层、种族、政治……权力意识被唤醒 → 关心他者 → 支持女性主义。这也是有可能的；——但绝对不代表这个过程必然发生，厌女的反共人士多到漫山遍野。并且，这种关心他者的情操，关心的不会仅仅是女性。各种层面上的弱者，都会是关心的对象，甚至这些层面之间会发生冲突。这样的「女性主义者」不可能同时是小粉红。但这种接近于「平权」的调子，似乎也并不是如今很多人想看到的。