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  • 嘎代嘎代，一个民间版本的《心经》

    在香港某个村口，看到墙上刻的《心经》，突然发现，最后那段咒，并不是常见的「揭谛揭谛」，而是另一段文字： 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰达雅他 嗡 嘎代 嘎代 巴热嘎代 巴热桑嘎代 保地索哈 流传最广的《心经》中文版，肯定是大唐玄奘的译本： 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰揭谛 揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃 历代又有十几个版本，鸠摩罗什、法月、法成、日本大藏经的重译版、清代藏文重译、以及近代敦煌遗书的梵本音译……印象中都不是村口刻的这个文本。而且村口石刻前面的部分，完全就是玄奘版一字不差。所以……我最初还以为，是广东话发音的心经咒，然而并不是这样。 Google 搜出来的结果，大多提到了「多识仁波切」，也就是村口落款的「多识」。我不能 100% 确定，但大概他就是村口新版本的始作俑者了。这个人大概现在还活着。 多识仁波切（1936 – ），本名多识 · 洛桑图丹琼排，安多华锐藏区天堂寺第六世转世活佛，西北民族大学藏语言文化学院教授，博士生导师，系享受国务院特殊津贴专家。兼任西藏大学客座教授等多种社会职务。代表作《爱心中爆发的智慧》…… 村口的这个版本，明显是从藏文版音译过来的，——看那个「嗡」字就知道了。藏文版《心经》和梵文版的发音很接近，但经常加入「ཨོཾ」表示咒语的起始。 ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྔགས་སྨྲས་པ།ཏདྱཐཱ། ཨོཾ། ག་ཏེ་ག་ཏེ་པཱ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བོ་སྡི་སྭཱ་ཧཱ། 但这个版本的最大问题是：「达雅他」在藏文里的意思，本来就对应着中文版的「即说咒曰」。所以这个版本里「即说咒曰 达雅他 嗡 嘎代……」，是把「即说咒曰」重复了两遍（摇头~ 嗯，就到这里。我不是佛学圈的人，不清楚这个版本的来龙去脉、以及多识仁波切有怎样的影响。只是我看到村口石刻后莫名其妙，也不能 google 出明确的答案。以防别人看到这个东西，也是一头雾水，所以在这里说明一下。谁有更详细的信息，欢迎留言补充。

  • 像 xx 语言一样难懂

    英语里有个俚语：it’s Greek to me. 意思是说这个东西太难懂了，「难的就像希腊语一样」。 那么，在其它的语言里，描述一个东西很难懂的时候，是说「像什么语一样」呢？什么语言，对它们来说，复杂到了会用在日常比喻的程度呢？ Wiki 上有个 Greek to me 页面，列出了很多语言里，如何形容一个东西难懂。 经常被用来比喻「很难懂」的语言：西班牙语、希腊语、希伯来语、日语、土耳其语、中文。 然后…… 西班牙语：像 希腊语 / 中文 一样 希腊语：像 中文 一样 希伯来语、日语：像 中文 一样 土耳其语 → 法语 → 俄语 → 中文 最后，作为链条最末端的中文：难的就像天书（or 鬼画符）一样…… 我试着把这个鄙视链，画出来了：（中、英） 这样画出来，确实有点关于中文的优越感。但其实也有一些语言，并不在这个网络里，譬如越南语认为高棉语难懂；也有的并不用其它语言来形容难懂，譬如韩语。它们会说： 像 鸡爪 / 猫爪印 / 狗爪印 像 鸟叫 / 狗叫 像 异形 / 外星球 的语言 德语里有个短语：我只懂火车站。——其它的，譬如面前这个，完全不懂？ 加泰罗尼亚：好像你在说露西亚（Llúcia）。——女人才难懂呢。 关于这背后的原因。可能也未必是因为，那些语言就真的更难懂。有时只是因为某个语言传播的比较广，如西班牙语（但葡萄牙语完全没人提，真的很意外）。有的可能更偏向于「远方」的概念，譬如希腊的意义，可能更多是位于欧洲另一端的小岛（当然希腊语本身确实也超麻烦）。中文应该也有这方面的意象。而保加利亚人会说，「像巴塔哥尼亚语一样难」，明显是在指，地球的另一个角落。 想起这个语言链，是因为今天的另一个话题：英语里的「火鸡…